Αναδημοσίευση από το περιοδικό Ασφαλιστικό ΝΑΙ - Τεύχος 119 Μάϊος-Ιούνιος 2009

«Οι γιατροί είναι μετά τον Θεό» λέει μια λαϊκή παροιμία, ενώ ο Όμηρος έγραψε ότι «Ιητρὸς γὰρ ἀνὴρ, πολλῶν ἀντάξιος ἄλλων» (Όμηρος Α 514). Ο Ιπποκράτης (Νόμος 1) έλεγε: «Ιητρικὴ τεχνεύων μὲν πάσεων ἐστιν ἐπιφανεστάτη». Η λέξη ιατρός ή ιητήρ ή ιπτήρ προέρχεται από το ρήμα ιάομαι = ιατρεύω, θεραπεύω, ίδιες ρίζες με το ιάνω = θεραπεύω (εξ ου και ιασις = θεραπεία).

Το ιάσις εκ της ίασεως = ρήσεις του Απόλλωνος Ηλίου, ο οποίος λεγόταν και Ιήλιος, από το ότι άφηνε βέλη, έριπτε ακτίνες θεραπείας. Το θεραπευώ έχει σχέση με το θέρμ = θερμαίνω. Η θεραπεία έχει σχέση με τη θερμότητα. Ακόμα και στον πυρετό ο άρρωστος κρυώνει, έχει ρίγος και πρέπει να ζεσταθεί.

Οι γιατροί αναβάλλουν το θάνατο. Αντικειμενική επιδίωξή τους, η παράταση χρόνου ζωής και ο υγιής βίος. Ιατρός των θεών ήταν ο Απόλλων και κύριο προσωνύμιό του ήταν Απόλλων Παιάν, δηλαδή αυτός που έπαυε οδύνες. Και ο ιατρός αποκαλείται παιών ή παιάν, εκ του παίω = παύω (νόσους παύων). (Πηγή: «Ο εν τη λέξει λόγος», εκδ. Γεωργιάδη.)

Ο Απόλλων Παιάν, ο Φοίβος, ήταν αυτός που με τις ιαματικές ιδιότητες του ζωοδότου και ζωογόνου Ήλιου έπαυε τις νόσους. Ο ιατρός είναι ακήτωρ (ιακάτωρ = θεραπευτής), ζωαλήκς (ζωή+αλήκ), αλεξίς (αλέω = θεραπεύω)... Ο Ιπποκράτης είπε για την εικόνα του ιατρού: «Ασθενεί μεν τα νοσήματα δύο: ωφελείν ὴ μη βλάπτειν». Στη σημερινή εποχή η υγεία έχει κόστος και η ιατρική για να ωφελείται είναι πανάκριβη. Οι άνθρωποι μέσω ιδιωτικής ή δημόσιας ασφάλισης προσπαθούν για να ωφεληθούν επαρκώς ιατρικώς. Οι ασφαλιστές αναλόγως βοηθούν μέσω κατάλληλης εκπαίδευσης με συμβόλαια ζωής και υγείας τους ιατρούς και τους ιαθέντες.

Σε όλα τα ιδιωτικά νοσοκομεία παγκοσμίως κανείς (όπως άλλωστε) δεν εξετάζεται ή χειρουργείται... Και τα δημόσια θέτουν κάποιες προϋποθέσεις. Σ’ αυτό το τόσο δύσκολο θέμα οι ασφαλιστές έχουν ευνοϊκές λύσεις για τους ανθρώπους. Δεν θα πρέπει να είναι τυχαίος και κακή φήμη;

Ε. Σπύρου